此后，我师父诸葛神甫一改以前韬光养晦的策略，主动出击，到处挑战各路高手。表面上看来，这是与人切磋武功，增长见识与经验，借以提升自己，实际上，他有点负气的意思，急于向江湖显摆自己的实力。在我看来，这完全没有必要，武功上与李开心齐名，成立诸神教，私底下还创制了一个无敌阵法，这样的实力，江湖上有几个人能比肩？

但我师父似乎对自己武功上的成就心有不甘。

孙无用说，在诸神教崛起之前，江湖上已经将我师父列入十大高手之内了，只不过排名比较靠后。当时普遍认为，以少林方丈和武当掌门的武功为最高，接下来是孙无用和李开心，然后是上官飞鹰，最后才是诸葛神甫。这个排名模糊不清，而且与事实肯定有出入。首先，人们总是习惯把所谓的正义和主流排在前面，其次，并没有一个公开的擂台赛，对这些高手进行详细评估。当然，后一点实际上也做不到。

那幺，这个排名先后有什幺根据？应该说没什幺根据，只能当成江湖传言看待。

但我师父显然对排名很不满。这是他孩子气的一面。有人说，才气高的人，都有点孩子气，这话大概有点道理。从艺术上说，才气里面包含孩子气，也就是人们通常所说的童心。

很多江湖人物在拥有了权力之后，便开始想方设法洗白历史，让自己在江湖上显得正义，高大，庄重，光环普照。比如说，少林方丈在许多年后的今天，已经是个德高望重的长者，武当掌门也成了人们心目中道行高深的典范，他们的过去，已经没几个人记得起来了。

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