打扫、晾衣、做菜、浇花，关允慈加入真火教后，每天起床与入睡中间的时段，就由这些事务缝缝补补，织成一床松散零碎的拼布被，阻绝旧日现时的光与声波。得闲的话，她会站在檐廊眺望外头景色，越过沙罗曼达常在上面午睡的砖砌围墙，有一口水井标示着山径的起点，那后头便是教徒屡屡挂在嘴边的后山。坐在门前台阶，她派视线探路，探不到的地带就以神思远征，地上的影子一刻一刻偏斜，外伸、内缩，后又外伸，等她总算召回出窍的元神，夕阳早在三合院内外推抹出一片烫金玫瑰色泽，而屋内某处飘来阵阵饭香，虫鸣鸟语不敢张扬又不肯罢休似的忽断忽续。

在这里除了她以外，见不到森然的鬼气或蟠结的颓丧，也没有到处瞎晃不知何以为继的惘然迷魂。其他教徒各以习以为常的步调过活，发条上得不紧不慢，行路也规划得有理有据。相比之下，关允慈就像幽灵投映在水面上的倒影，波纹潋滟犹如蛇鳞。

有时候，她房间所在廊道上的每一扇门都敞开着，或许为了通风，也或许是为方便他人进出整理，她拿着扫把杵在门边发呆，视线穿过层层进深的门洞，可以一眼望至最底的、只留一小方风物的院落。这景被困缚在越来越小的画框里，鉴别不出萧瑟与否，连色彩与动态都戳不破空气，而无法透到她这一头来。如此凝滞的构图在她心上重压着，几近轧出瘀血，她忽地意识到自己自始至终，都是用管子末端般的小开口在观望人间——她身为凡人的眼耳口鼻与大众化的思维模式，只够负荷大千世界中如许的沧海一粟。

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